同志們，20年前，為了弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，我國(guó)確立了第一個(gè)行業(yè)性節(jié)日——教師節(jié);_年前，為了維護(hù)教師的合法權(quán)益，我國(guó)又頒布實(shí)施了第一個(gè)職業(yè)人群的法律——《中華人民共和國(guó)教師法》，史無(wú)前例地把尊師重教的傳統(tǒng)提升為國(guó)家的意志、法律的要求。
教師節(jié)設(shè)立以來(lái)，教師隊(duì)伍建設(shè)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，教師的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生了翻天覆地的變化。具體表現(xiàn)在：
——教師隊(duì)伍數(shù)量穩(wěn)步增長(zhǎng)。1985年，全區(qū)共有各級(jí)各類專任教師29.33萬(wàn)人，到_年底，全區(qū)各級(jí)各類專任教師達(dá)到了39.88萬(wàn)人。
——專任教師的學(xué)歷水平不斷提升。到_年底，小學(xué)、初中和高中專任教師學(xué)歷合格率分別比1985年提高了36.36%、63.82%和25.93%;普通高校和成人高校教師中，具有博士學(xué)位者503人，占專任教師的3.56%。
—— 教師待遇顯著提高。1985年，我區(qū)中小學(xué)教職工月平均工資為97.08元，_年，中小學(xué)教職工月平均工資為887.32元，離退休教職工月平均工資為1001.49元。目前，已經(jīng)沒(méi)有欠發(fā)工資的情況。高校教師工資收入水平已經(jīng)躋身國(guó)民經(jīng)濟(jì)各行業(yè)的前列，城鎮(zhèn)教師家庭人均住房面積超過(guò)了同期城鎮(zhèn)居民的平均增長(zhǎng)水平。
——教師先進(jìn)分子和先進(jìn)群體不斷涌現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，20年來(lái)，我區(qū)共評(píng)選6批746名中小學(xué)特級(jí)教師，涌現(xiàn)了全國(guó)模范教師75名，全國(guó)優(yōu)秀教師1100名，全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范129名，全國(guó)優(yōu)秀教育工作者147名，全國(guó)教育系統(tǒng)先進(jìn)工作者8名，自治區(qū)優(yōu)秀教師922名，自治區(qū)先進(jìn)教育工作者410名，自治區(qū)優(yōu)秀教育工作者262名。這3800名優(yōu)秀教師成為我區(qū)近40萬(wàn)教師的骨干和旗幟。在這批中堅(jiān)力量的帶動(dòng)下，全區(qū)教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)取得了良好成績(jī)，贏得了廣泛的社會(huì)贊譽(yù)，尊師重教蔚然成風(fēng)。教師職業(yè)的光榮感不再是停留在口頭上、文件上、會(huì)議上，而變成了教師們實(shí)實(shí)在在的感同身受。
在社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位提升的同時(shí)，人們對(duì)教師職業(yè)道德和職業(yè)技能的同步提高提出了更高的要求。
首先，教師應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)上受過(guò)最良好教育的人，才能提供人民群眾滿意的教育服務(wù)。教師應(yīng)當(dāng)是和律師、醫(yī)生一樣，是一個(gè)專業(yè)，需要經(jīng)過(guò)專門(mén)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，具有不可替代的職業(yè)道德和專業(yè)技能。但是，目前我區(qū)教師專業(yè)化的水平還低于全國(guó)平均水平，部分教師學(xué)歷低、知識(shí)結(jié)構(gòu)陳舊、教育教學(xué)能力不強(qiáng)、教育觀念落后、職業(yè)道德意識(shí)淡漠、教師的終身學(xué)習(xí)能力不足，教師專業(yè)化道路依然漫長(zhǎng)。
其次，我區(qū)教師隊(duì)伍存在結(jié)構(gòu)性失衡。高中階段師資總量不足;中小學(xué)教師學(xué)科結(jié)構(gòu)不合理，特別是小學(xué)外語(yǔ)教師和中小學(xué)信息技術(shù)教育教師、心理教育教師、綜合課教師嚴(yán)重缺乏;高校擴(kuò)招以后，高校專任教師缺乏。
第三，全區(qū)農(nóng)村普遍存在合格教師短缺，教師待遇偏低等問(wèn)題。農(nóng)村無(wú)法吸引合格人才或高層次人才去任教，導(dǎo)致一方面存在合格師范畢業(yè)生不能就業(yè)，而又存在大量農(nóng)村代課教師的現(xiàn)象。
教師不僅面臨挑戰(zhàn)，而且還要適應(yīng)新的形勢(shì)要求，教師發(fā)展顯得十分緊迫。
師德師風(fēng)大討論正在全縣如火如荼的開(kāi)展，大家齊聚一堂，記筆記，談感想，寫(xiě)體會(huì)，密密麻麻一摞，似乎都感觸甚多，獲益匪淺… 事實(shí)上每一次的師德培訓(xùn)并沒(méi)有像一注強(qiáng)心針，深深的烙進(jìn)我們的心底。
當(dāng)我們被那一幕幕的高大形象所折服，當(dāng)我們被那一個(gè)個(gè)執(zhí)著的專注所感動(dòng)，而我們真正去踐行起來(lái)的時(shí)候，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)的把自己孤立出去了。倦怠濃了，埋怨多了，很多培訓(xùn)時(shí)的規(guī)劃也阻滯了。當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的想法也悄然生長(zhǎng)了。 作為教師我們是平凡的，平凡的像其它行業(yè)一樣為了口糧而奔波忙碌;作為教師我們又是不凡的，因?yàn)槲覀冊(cè)诓粩嗟闹厮苄律?創(chuàng)造希望。.很多時(shí)候我們大多只是滿足于平凡的安定, 總是認(rèn)為當(dāng)老師的高高在上，久處于師之高位。我們總是在教育學(xué)生如何做人，如何求知，但屢屢忘記自己如何進(jìn)一步修煉品行，如何去探求新知。 孔子提出過(guò)“教學(xué)相長(zhǎng)”的理論，韓愈也說(shuō)過(guò)：“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
”當(dāng)我們忽略了自身的學(xué)習(xí)，自身的提高，久而久之成了迂腐的古董，毫無(wú)生機(jī)。當(dāng)我們奉行“要給學(xué)生一碗水，自己必須要有一桶水”的觀念，現(xiàn)在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，學(xué)生接受知識(shí)的渠道再也不是幾本書(shū)和老師的一支粉筆。而我們現(xiàn)在大多只停留在教材和幾本教參之上，鮮少有其它東西涉獵，又何以言“一桶水”，就算是有了這一桶水，常年不換，又何來(lái)活躍生機(jī)呢?金曉濤老師提及的教師專業(yè)發(fā)展的三境界所要警示我們的也正是這個(gè)理吧? 更何況 “一桶水”該多么的微不足道，做教師的就是要把學(xué)生引到有水的地方，學(xué)生想怎么喝就怎么喝，這就給老師的師德修養(yǎng)提出了更高的要求。如果教師不隨著時(shí)代的變化來(lái)調(diào)整自己教學(xué)的步伐，一味的固守陳規(guī)，不思創(chuàng)新，不能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)的汪洋大海，那么你就是在誤人子弟。教育家陶行知先生在談到師德修養(yǎng)時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“惟其學(xué)而不厭才能誨人不倦;如果天天賣(mài)舊貨，索然無(wú)味，要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了?！彼麑?duì)教師提高了不斷更新知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平的嚴(yán)格要求。教師更有責(zé)任力求上進(jìn)，努力跑在學(xué)生的前頭，才能引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。陶先生語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出：“在共同生活中，教師必須力求上進(jìn)。
好的學(xué)生在學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)上，每每歡喜和教師賽跑。后生可畏，正是此意。我們極愿意學(xué)生能有一天跑在我們前頭，這是我們對(duì)后輩應(yīng)有的希望。學(xué)術(shù)的進(jìn)化在此。但我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭去引導(dǎo)他們，這是我們應(yīng)有的責(zé)任。師道之可敬就在于此?！?如在信息技術(shù)教育中當(dāng)我們的老師還不知所措時(shí)，我們的學(xué)生已經(jīng)欣然接受了。
在教學(xué)中，我們老師在運(yùn)用信息技術(shù)時(shí)，有的不如學(xué)生，那么就要虛心學(xué)習(xí)，努力跟上時(shí)代的步伐。于我們教師而言，我們并不是一個(gè)全才，而是要跟上時(shí)代的步伐，不要學(xué)生一提到上網(wǎng)、FLASH 等等，我們自己也什么都不懂。讓他們感覺(jué)到你這個(gè)老師只會(huì)教課本上的幾篇文章，而且還是照著教輔一路走下去的，那我們又何來(lái)威信，談何教育呢? 教育是什么?這是很值得我們?nèi)ド钏嫉膯?wèn)題。它應(yīng)該能給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給卑微的眼神帶來(lái)自信。然而作為從事教育職業(yè)的教師，除了“傳道、授業(yè)、解惑”，我們還做了些什么?我們還能再做什么。
隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，小學(xué)生心理健康等各種問(wèn)題日益引起教育各方面的重視、研究與探討。所謂素質(zhì)教育，并不是簡(jiǎn)單地設(shè)立幾個(gè)琴棋書(shū)畫(huà)培訓(xùn)班，不是單純地去鄉(xiāng)村體驗(yàn)體驗(yàn)生活，更不是機(jī)械理解下的不考試、不留作業(yè)。其真正的內(nèi)涵，乃是培養(yǎng)孩子的健全人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展。但是從現(xiàn)在的調(diào)查來(lái)看，孩子厭學(xué)，離家出走，甚至自殺等情況有日趨嚴(yán)重的趨勢(shì)。暫且不論其他各種因素對(duì)培養(yǎng)孩子的健康人格的影響，今天我們?cè)囍務(wù)劷處熖貏e是農(nóng)村教師在素質(zhì)教育理念下應(yīng)如何改變自己的教育方式。
一、自身存在的問(wèn)題在師德師風(fēng)推進(jìn)年整改活動(dòng)中，認(rèn)真做好師德心得體會(huì)、學(xué)習(xí)階段總結(jié)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，做到以學(xué)致用，用理論指導(dǎo)自己工作，并認(rèn)真對(duì)照自己的言行，進(jìn)行了深入的自查自糾，從根本上杜絕損害師德師風(fēng)的行為，樹(shù)立起良好師表形象和教育形象，然而，在師德師風(fēng)方面仍然存在著缺陷和不足：
1.專業(yè)知識(shí)不夠完善，教育技術(shù)技能依然需要繼續(xù)學(xué)習(xí)改進(jìn)。
2.教育事業(yè)不夠堅(jiān)定，遇到困不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想，在教學(xué)實(shí)踐中不能放手的開(kāi)展工作。
3.對(duì)學(xué)生的思想及原有素質(zhì)等等動(dòng)態(tài)了解的還不夠，因此在解決學(xué)生的一些問(wèn)題上不能得心應(yīng)手。
4.加強(qiáng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，可持續(xù)發(fā)展的潛力還不夠。
5.進(jìn)一步加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，即自身的素質(zhì)建設(shè)。
二、幫助有困難的學(xué)生：當(dāng)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，一定要善待他們，真誠(chéng)地向他們傾注情感，用真心、善意去打動(dòng)他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，逐步增強(qiáng)他們的信心、勇氣，并耐心細(xì)致的培養(yǎng)他們，幫助他們克服困難。特別是對(duì)于“學(xué)困生”，我們一定要深入了解，既要了解自身原因，又要了解家庭原因·既了解生理原因，又了解心理特征，以便對(duì)癥下藥。因此，教育的關(guān)鍵是疏導(dǎo)、遷移，促使他們把旺盛的精力、智力和情感用到學(xué)習(xí)上。美國(guó)哈佛大學(xué)的研究表明，人的聰明是多元的，不同的人其聰明表現(xiàn)不盡相同。
三、用心去實(shí)踐，才會(huì)逐漸收獲教育的理想和理想的教育。
“教育兒童的事業(yè)是要求對(duì)幼兒教師要實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想，成為教育幼兒的行家里手，應(yīng)將教育理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)際能力，這是搞好教育教學(xué)的重要條件?！?----高爾基
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論任何科學(xué)、先進(jìn)的理念都必須通過(guò)實(shí)踐來(lái)證明來(lái)實(shí)施。用心去實(shí)踐，謹(jǐn)慎的實(shí)踐，開(kāi)創(chuàng)性地去實(shí)，才能使理論獲得升華，才能使教育的理想在實(shí)踐中逐步實(shí)現(xiàn)，向理想的教育邁進(jìn)
教師是以人育人的事業(yè)，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂(lè)成長(zhǎng)的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。通過(guò)對(duì)幼兒教師師德的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到：
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先，要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作。要對(duì)幼兒教育盡心盡力。積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識(shí)，在工作中嚴(yán)于律己，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，不斷地更新知識(shí)，認(rèn)識(shí)自身的不足，虛心學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識(shí)，工作能力等的培養(yǎng)。只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二、尊重每一個(gè)孩子。
每個(gè)幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì)尊重和喜歡老師。愛(ài)生是教師必須具備的.美德，教師一個(gè)關(guān)注的眼神，一句親切的話語(yǔ)，一個(gè)手勢(shì)都能給幼兒帶來(lái)安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，少一點(diǎn)批評(píng)，多一點(diǎn)鼓勵(lì)。老師要以寬大的胸懷去愛(ài)每一個(gè)孩子，以真誠(chéng)的愛(ài)心和關(guān)懷的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見(jiàn)。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們?cè)讷@得知識(shí)的同時(shí)享受美好快樂(lè)的童年。
三、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。老師要正確的面對(duì)自己的工作責(zé)任心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，積極探索，不斷開(kāi)辟新的教法。
通過(guò)這幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求，下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，用心進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)，我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛(ài)表現(xiàn)對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到三心俱到，即愛(ài)心、耐心、細(xì)心，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，個(gè)性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的你，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，用心進(jìn)取，有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。
五、以身作則、率先垂范，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到;
凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自我，在行動(dòng)上提高自我的工作職責(zé)心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
前幾天，我校全體教師深入開(kāi)展了師德學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我受益不淺，感觸頗多。
"學(xué)高為師，身正為范"，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
愛(ài)學(xué)生，就要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就要嚴(yán)格要求學(xué)生。有一次，有個(gè)平時(shí)比較好的學(xué)生，上課趁老師不注意時(shí)，偷喝水，我發(fā)現(xiàn)后，沒(méi)有嚴(yán)厲批評(píng)他，而是用眼神制止，他也很知趣。下課后，我單獨(dú)找他談話，他很后悔。我跟他說(shuō)，這件事，你要在班級(jí)做好引導(dǎo)，否則，其他學(xué)生不知咱倆已經(jīng)談了，還以為我不管呢，以后這樣的事情就會(huì)經(jīng)常發(fā)生。他知道老師給他留面子，他從那以后，對(duì)自己要求很嚴(yán)格。在他的帶動(dòng)下，班風(fēng)有了很大好轉(zhuǎn)。
師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂"其身正，不令而行"否則，“雖令不從”。要求學(xué)生保持校園衛(wèi)生，見(jiàn)到垃圾主動(dòng)撿起，老師就一定要率先垂范，尤其是在學(xué)生面前不僅要不扔垃圾，還要有垃圾就要撿起。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
有人說(shuō)："如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。"反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱其為"教書(shū)匠"，所謂"人類靈魂工程師"也是空有其名。由此看來(lái)，"德"是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染教育每一個(gè)學(xué)生。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
偉大的教育家陶行知先生在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書(shū)》一文中指出：“自從蒙臺(tái)梭利畢生研究幼兒教育以來(lái)，世人漸漸地覺(jué)得幼稚園之效力;自從小學(xué)注意比較家庭送來(lái)與幼稚園升來(lái)的學(xué)生性質(zhì)，世人乃漸漸地覺(jué)得幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)，不可不趁早給它建立得穩(wěn)。兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要的習(xí)慣，傾向，態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。換句話說(shuō)，六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好，以后只需順著他繼長(zhǎng)增高的培養(yǎng)上去，自然成為社會(huì)優(yōu)良的分子;倘使培養(yǎng)得不好，那么，習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變。這些兒童升到學(xué)校里來(lái)，教師需費(fèi)盡九牛二虎之力去糾正他們已成的壞習(xí)慣，壞傾向，壞態(tài)度。”從這段話中我們可以看出，幼兒教育在人生教育中占有重要的地位。
第一，生活即教育，在生活中培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
陶行知先生根據(jù)我國(guó)的國(guó)情，提出“生活即教育”。陶行知先生認(rèn)為：“要先能做到‘社會(huì)即學(xué)?！?，然后才能講‘學(xué)校即社會(huì)’;要先能做到‘生活即教育’，然后才能講到‘教育即生活’。幼兒教師要樹(shù)立生活即教育的教育理念，在生活中滲透、培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在生活中向幼兒滲透感恩他人的習(xí)慣，在游戲中培養(yǎng)幼兒講文明、有禮貌的習(xí)慣。幼兒園小班幼兒大多在三歲左右，幼兒入園的第一個(gè)星期我們就教育他們?cè)鯓诱f(shuō)“謝謝”、“對(duì)不起”等文明用語(yǔ)。早晨小朋友吃早餐、中午小朋友吃午飯時(shí)，我們都教小朋友說(shuō)“謝謝老師!”讓小朋友在享用別人的勞動(dòng)時(shí)學(xué)會(huì)感恩他人，到中班、大班時(shí)，我們就嘗試著讓孩子自己輪流分飯、分菜，培養(yǎng)他們獨(dú)立生活能力。幼兒園游戲很多，但在游戲中我們始終滲透文明禮貌的概念，讓幼兒從小在心靈里就播種文明禮儀的種子。
第二，讓幼兒在活動(dòng)中學(xué)習(xí)做人，培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的精神。
陶行知先生在《學(xué)做一個(gè)人》一文中指出：“做一個(gè)整個(gè)的人，有三種要素：
(一)要有健康的身體——身體好，我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個(gè)穩(wěn)固。
(二)要有獨(dú)立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。
(三)要有獨(dú)立的職業(yè)?！痹趦焊?、故事中培養(yǎng)幼兒獨(dú)立精神。剛剛開(kāi)學(xué)，大多幼兒不愿意上學(xué)，出現(xiàn)厭學(xué)情緒。我們就給他們耐心講故事、教兒歌、做游戲吸引他們。我們幼兒園從小班到中班、大班，始終把培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神放在最重要的位置上。例如小班學(xué)生，在上幼兒園的第一個(gè)星期，我們就教兒歌：“爸爸媽媽去上班，我上幼兒園，也不哭，也不鬧，叫聲老師好”。幼兒園小朋友在歌唱中就會(huì)萌發(fā)獨(dú)立意識(shí)，中班、大班的小朋友，我們就講故事，寓教于樂(lè)，我們認(rèn)為只有從小就具有獨(dú)立精神的人，長(zhǎng)大后才會(huì)有出息。
第三，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造精神。
在幼兒教育中避免死記硬背，著重培養(yǎng)幼兒的思辨能力。在幼兒教育中，讓幼兒大膽地說(shuō)自己想說(shuō)的話，在活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)新，表?yè)P(yáng)有創(chuàng)新精神的小朋友。
陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》一文中指出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”。怎樣培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造精神呢?陶行知先生提出解放兒童的頭腦、解放兒童的雙手、解放兒童的嘴、解放兒童的時(shí)間，解放兒童的時(shí)間，解放兒童的空間。要多多鼓勵(lì)小朋友，愛(ài)的教育是兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生“愛(ài)滿天下”把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。
通過(guò)短短的時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，卻令我深深地認(rèn)識(shí)到教師是人類靈魂的工程師，也是漫長(zhǎng)的育人之旅，還認(rèn)識(shí)到言傳身教。古人云“親其師，則信其道;信其道，則循其步”。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。為人師表、有教無(wú)類、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，教育是一種以人格來(lái)培育人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)，而我在教育中，想想過(guò)去，對(duì)照現(xiàn)在，展望未來(lái)，查找自己存在的問(wèn)題。下面是我對(duì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的剖析：
1、課余時(shí)間，自學(xué)不夠，學(xué)習(xí)的層次不高。
當(dāng)今世界瞬息萬(wàn)變，發(fā)展迅速。要適應(yīng)這種變化，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重自身素質(zhì)的不斷提高，做到與時(shí)俱進(jìn)?；仡櫼炎哌^(guò)的路，自從20__年大學(xué)畢業(yè)以來(lái)，雖然各方面或多或少有一定的提高，但總的來(lái)說(shuō)，進(jìn)步并不算太大。
2、學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)
在學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》時(shí)，我都是走在形式上，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)習(xí)的自覺(jué)、自動(dòng)和積極性，甚至不愿意抽出時(shí)間學(xué)習(xí)，我的思想一點(diǎn)都不思進(jìn)取，看到別人做什么，就跟著別人做什么。想自己放松自己。3、與任課老師之間的溝通不夠在學(xué)生的管理方面，與任課老師之間的溝通太少，有時(shí)僅憑自己的直觀行事，隨心所欲缺乏圓潤(rùn)靈活性，因而不能完全取得大家的理解。
4、教研力度與多媒體教學(xué)力度不夠
平時(shí)只是在本校聽(tīng)聽(tīng)課，評(píng)評(píng)課，只抓課堂教學(xué)，沒(méi)有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái)，很少寫(xiě)教研論文;只做井底之蛙，沒(méi)有走出學(xué)習(xí)，究其原因，教學(xué)任務(wù)重，時(shí)間少，寫(xiě)作水平低，不善于積累。很少使用多媒體教學(xué)，跟不上時(shí)代步伐，有現(xiàn)實(shí)條件的限制，也有個(gè)人因素。
5、創(chuàng)新精神不夠強(qiáng)
我國(guó)教育教學(xué)改革后，我在教學(xué)中總是走新路穿老鞋的習(xí)慣，也就是說(shuō)拿的都是新教材而運(yùn)用的教法都是陳舊的。對(duì)于教師中的新情況、新問(wèn)題研究得不夠深，只要做到在教室中出示幾個(gè)問(wèn)題和依教材讓學(xué)生們圍在一起嘰嘰喳喳討論討論，叫幾個(gè)學(xué)生上來(lái)講臺(tái)表演表演，這就是一種“新”的教法了。
6、工作作風(fēng)不夠深
我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā)，關(guān)心學(xué)生的生活，分擔(dān)學(xué)生的疾苦，服務(wù)于學(xué)生的意識(shí)不牢。而必然地?fù)p害學(xué)生的利益，想在工作上自己有口氣松的念頭，滿足于完成任務(wù)，不出問(wèn)題就可以了，還忽略了工作的積極、主動(dòng)和創(chuàng)新性。在工作作風(fēng)上，不能夠嚴(yán)謹(jǐn)，工作責(zé)任心不夠強(qiáng)，對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生，不能立刻與家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導(dǎo)。由于心情欠佳，有時(shí)對(duì)學(xué)生的要求寬嚴(yán)不當(dāng)。
7、工作中缺乏自信
工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，不能大刀闊斧地開(kāi)展工作。對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手。
人們?cè)眠@些詞語(yǔ)形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語(yǔ)言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬，也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者，教師是耕耘者，桃李滿天下的時(shí)候，教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng)，更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō)，教師的角色是多么的重要。
韓愈說(shuō)：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系，當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)手里交托到教師手里時(shí)，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度，學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念，學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣，教師與學(xué)生的角色互換了，我們是共為一體的關(guān)系。我中有你，你中有我。
而社會(huì)發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，社會(huì)急劇變革，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí)，有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了，教師的角色多元化了。在現(xiàn)代，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者，更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個(gè)角色沒(méi)有演好，都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
是誰(shuí)說(shuō)教師是人類靈魂的工程師?是誰(shuí)說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?這最應(yīng)該由我們自己說(shuō)。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范?應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。
最近聽(tīng)了十二位老師的先進(jìn)事跡后，我深受感動(dòng)，深深地體會(huì)到師德標(biāo)兵的平凡和偉大，明白了一名優(yōu)秀的人民教師的光榮之處，他們的品質(zhì)和精神值得我們學(xué)習(xí)和進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。教育發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為本。新時(shí)期的教育對(duì)師德提出了更高的要求，優(yōu)秀教師們把愛(ài)獻(xiàn)給了教育事業(yè)，在平凡的工作中鑄就了閃光得師魂，為我們樹(shù)立了新時(shí)期人教師的光輝榜樣。從他們身上，我看到了優(yōu)秀教師那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，樂(lè)于助人的高尚職業(yè)道德，而這些正是我們這些年輕老師有待學(xué)習(xí)的地方，在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神，提高自己。
這些優(yōu)秀教師都有著共同的特點(diǎn)：熱愛(ài)教育事業(yè)，對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。他們選擇了教育事業(yè)，就對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。他們都有著同樣的心——愛(ài)心。這是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，他們無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)更是“特別的愛(ài)給特別的你”。他們還共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守，那就是甘于寂寞、甘于奉獻(xiàn)、甘于鉆研和敢作人梯，是在用生命的全部激情認(rèn)真對(duì)待教師這個(gè)神圣的職業(yè)。
他們的經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)的縮影，讓我更深層次認(rèn)識(shí)教育，了解了教師與學(xué)生的關(guān)系，讓教學(xué)工作更上一層樓。在他們的經(jīng)驗(yàn)中處處體現(xiàn)了寬容與交流。我們的教育不僅在課堂，更在課堂之外的時(shí)間。陸燕老師是先進(jìn)的師德典型，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。她像媽媽一樣，在履行人民教師職責(zé)的同時(shí)，把愛(ài)從校園向家庭、社會(huì)延伸，用心書(shū)寫(xiě)教師的真愛(ài)與大愛(ài)，將教師完美的職業(yè)道德、社會(huì)公德和家庭美德融為一體，展示了新時(shí)期人民教師的人生觀、幸福觀。何孫秦老師把愛(ài)和智慧轉(zhuǎn)化為“讓每個(gè)人成為最優(yōu)秀的自我”的教育理念，喚醒每一個(gè)層次學(xué)生內(nèi)心的發(fā)展需要，力爭(zhēng)讓每一個(gè)學(xué)生都享受到哪怕是最微小的進(jìn)步而帶來(lái)的成功喜悅。多年來(lái)，她特別注重研究學(xué)生的內(nèi)心，有針對(duì)性地把“后勁生”的轉(zhuǎn)化和提高工作作為班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，堅(jiān)持以“心”育人，以德服人，用無(wú)限的人格魅力追求教育效益的最大化，逐漸形成了自己的“心育”風(fēng)格。李六九老師在教學(xué)中堅(jiān)持“嚴(yán)”“細(xì)”“實(shí)”，努力提高課堂教學(xué)效益。竇平校長(zhǎng)用心耕耘，真情投入，精益求精，深情尋覓教育的美麗風(fēng)景，他告訴我們“心在哪里，成功就在哪里。只有用心，我們才能見(jiàn)微知著;只有用心，才能追求卓越，追求完美;只有用心才會(huì)使你與眾不同;只有用心才會(huì)使你脫穎而出?！比防蠋煛白屆總€(gè)孩子抬起頭來(lái)”的教育追求。沈小萍老師是“給小天使插上愛(ài)心翅膀的人”。她的愛(ài)在平凡中閃光，她付出滿腔的熱情和一顆執(zhí)著的心，把忠心獻(xiàn)給事業(yè)，愛(ài)心捧給孩子，放心留給家長(zhǎng)。??
教師工作是教師的基本職能。身邊的優(yōu)秀教師給我們樹(shù)立了楷模，他們的事跡看似平凡、普通，沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉業(yè)，沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉，但感人至深，令人尊敬，同時(shí)也催人奮進(jìn)。我們要充分發(fā)揮榜樣的作用，向他們學(xué)習(xí)，向他們那樣無(wú)論做人、做事、做學(xué)問(wèn)，在何時(shí)何地何種情況下，都有對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的高貴品質(zhì)，不斷加強(qiáng)自身師德建設(shè)，為社會(huì)培養(yǎng)更多更好的有用人才。
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略，推進(jìn)教育創(chuàng)新，全名實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行，一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化的影響學(xué)生。愛(ài)是教育的最高境界，我們不光要教給學(xué)生知識(shí)，還要對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)發(fā)生影響，對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教師的特有情感，學(xué)生是教師的生命，失去了學(xué)生我們教師就變成了一眼枯泉，因?yàn)檫@種對(duì)學(xué)生的愛(ài)可以讓迷途的羔羊知返。我們就要用這種特有的情感去鼓舞、感化、教育我們的學(xué)生，讓他們從一棵稚嫩的小樹(shù)，成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，成為一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人才。
在以后的教育生涯中，我將在優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡啟迪和鼓舞下，弘揚(yáng)正氣，激發(fā)熱情，樹(shù)立正確榮辱觀，努力增強(qiáng)“學(xué)高為師，身正為范，教書(shū)育人”的教師使命感，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)涵，把踐行新規(guī)范內(nèi)化為教書(shū)育人的自覺(jué)行為，不斷強(qiáng)化作為一名教師的責(zé)任心，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌，向這些優(yōu)秀教師那樣努力工作，不求索取，以奉獻(xiàn)為榮，多與人為善，與己為善，努力做到正人先正己，做事先做人，做一個(gè)坦坦蕩蕩的人，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，腳踏實(shí)地，立足自己的崗位，努力工作和學(xué)習(xí)，不斷提高自己，以實(shí)際行動(dòng)為我們學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，做一名充滿愛(ài)心、樂(lè)于奉獻(xiàn)、為人表率的人民教師。