生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)文明第一課大家學(xué)到了什么呢？下面給大家分享一些關(guān)于2024“生態(tài)文明第一課”中小學(xué)生心得范文（通用15篇），希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛砹λ芗暗挠行椭?/p>
這次關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的學(xué)習(xí)，我們是以問卷調(diào)查形式為主的實(shí)踐活動(dòng)，為此我們小組的成員在采訪了校內(nèi)同學(xué)，留學(xué)生和老師，在問卷中涵蓋個(gè)人關(guān)于環(huán)保節(jié)約的行為習(xí)慣，以及生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)常識，了解到大家對這一熱點(diǎn)的理解和環(huán)保意識。
通過這次學(xué)習(xí)，我們獲益匪淺，我們知道大自然提供給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛大自然，珍惜自然資源。
目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的`關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的報(bào)告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
我國已經(jīng)擁有五千年的歷史了，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。
如今，黨的生態(tài)文明建設(shè)又進(jìn)行全面的開展。從原來的四體變成了現(xiàn)在的五體：“生態(tài)文明建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)"而其中的生態(tài)文明建設(shè)又是最重要，這不就又給予我們更深的忠告。
生態(tài)文明是一種形態(tài)，是人與自然，人與人，人與社會(huì)和諧共存的成果。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分，我們應(yīng)當(dāng)樹立：“尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然”的觀點(diǎn)，讓我們尊重和愛護(hù)自然，進(jìn)行“綠色發(fā)展，低碳發(fā)展，循環(huán)發(fā)展”的活動(dòng)。讓自然遠(yuǎn)離破壞，遠(yuǎn)離威脅。曾經(jīng)有人說過：“熱愛自然，親近自然，融入自然為最大快樂，是人類追求的志趣?！睂Υ匀痪蛻?yīng)該公平，友好。
與生態(tài)相聯(lián)系的`就是文明，現(xiàn)在，人類對文明的了解有很多，文明從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在一共有三個(gè)階段，一：原始文明，是石器時(shí)代；二：農(nóng)業(yè)文明，有大量農(nóng)耕技術(shù)；三：工業(yè)文明，也就是現(xiàn)在，利用資源生活。文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類社會(huì)進(jìn)步的象征。
可是，文明講究的是節(jié)約能源，生態(tài)講究的是保護(hù)壞境，對于人類社會(huì)的一步步改革，地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲，一些不再生資源也可能將消失在地球上，僅僅是局部受破壞，但也對人類造成了巨大的影響。地球上的沙漠化越來越廣泛，植物越來越少。人均淡水資源占有量僅為世界的14，是少之又少?？蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水，全球氣候變暖，天然氣。石油。煤礦物質(zhì)等資源急速枯竭，這些都是需要救援的，我們應(yīng)該盡量少開發(fā)，多循環(huán)；要節(jié)約，少浪費(fèi)，用生態(tài)理性代經(jīng)濟(jì)理性，建設(shè)制度，制定標(biāo)準(zhǔn)。一棵樹好栽，一片森林卻難養(yǎng)，我們要同舟共濟(jì)建立小康社會(huì)，不能等到地球上的資源都枯竭了，你才知道后悔，世上是沒有后悔藥的，等到那個(gè)時(shí)候，河水干涸，樹木枯萎，大片大片的沙漠就在眼前，但那是人們的自作自受。要想走的更久。更遠(yuǎn)，就得從這一分一秒做起，一起保護(hù)環(huán)境。
每一個(gè)人心中都有一個(gè)夢想可大可小，可遠(yuǎn)可近，都取決于你自己。在我的心中一直有個(gè)愿望，就是人類生活在地球上的時(shí)間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬倍，不讓人類變成下個(gè)滅絕的生物！
美麗中國的關(guān)鍵是“美”，是讓人民看到自然之美、社會(huì)之美、人心之美。建設(shè)美麗中國，我們既要“金山、銀山、幸福山”，又要“山美、水美、人更美”。黨的報(bào)告提出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，建設(shè)美麗中國，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
提高公民生態(tài)意識，樹立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識是生態(tài)理論體系的'重要內(nèi)容，在生態(tài)文明建設(shè)過程中，如果缺乏生態(tài)意識的支撐，人們的生態(tài)文明觀念淡薄，生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止。可以說，公民生態(tài)意識的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個(gè)深層次的根源。因此，生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進(jìn)行宣傳科學(xué)生態(tài)知識，另一方面要營造科普氛圍。鼓勵(lì)公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè)，在日常生活中要有環(huán)保意識，提高個(gè)人修養(yǎng)。
正確處理經(jīng)濟(jì)與環(huán)保關(guān)系，推進(jìn)綠色發(fā)展。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達(dá)的原動(dòng)力。在當(dāng)前背景下，要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，加強(qiáng)節(jié)能減排。一方面要依靠科技進(jìn)步，提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，做好垃圾處理和再利用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì)，把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少廢物的排放，又實(shí)現(xiàn)了循環(huán)利用，將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會(huì)貫通。
改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制，加大生態(tài)監(jiān)督力度。環(huán)境保護(hù)監(jiān)管工作涉及到多個(gè)部門眾多領(lǐng)域，需要相關(guān)部門之間通力合作，形成綜合執(zhí)法合力，才能確保該項(xiàng)工作順利進(jìn)行。加大監(jiān)管力度，對于不遵守法律、破壞生態(tài)文明的行為，要增加處罰力度。同時(shí)還應(yīng)鼓勵(lì)公眾及社會(huì)媒體對環(huán)保工作進(jìn)行監(jiān)督。要借助新聞網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，創(chuàng)新監(jiān)管形式，實(shí)行“在線實(shí)時(shí)監(jiān)督環(huán)保”的新舉措，為環(huán)保工作營造良好的社會(huì)氛圍。
建設(shè)生態(tài)文明，作為現(xiàn)實(shí)生活中的普通人，首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時(shí)，是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購物時(shí)能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼，但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識。我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識，具體地說就是樹立資源意識，生存意識。要讓大家都認(rèn)識到，保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個(gè)人息息相關(guān)，保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè)，而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會(huì)今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想，也不能對保護(hù)環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任，而每個(gè)單位，每個(gè)企業(yè)，每個(gè)人對此更是承擔(dān)了更為直接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起，從小事做起，大家共同努力，持之以恒，就一定能為社會(huì)、也為自己留下一片碧水藍(lán)天。
全社會(huì)應(yīng)該認(rèn)識到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是一項(xiàng)長期必須堅(jiān)持的偉大工程，關(guān)系最廣大人民的根本利益，關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益，是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)，在這個(gè)問題上，我們沒有別的選擇。必須清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認(rèn)識加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性，以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，加大力度，攻堅(jiān)克難，全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗中國，你我共同參與。
美麗中國，是我們未來的目標(biāo)和希望。生態(tài)文明，是托起美麗中國的強(qiáng)有力的臂膀。然而，一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來，匯聚每一個(gè)人的努力，將生態(tài)意識融入到日常生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時(shí)代，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國。
生態(tài)文明是人與自然關(guān)系的一種和諧狀態(tài)，是對人認(rèn)識自然、掌握和尊重生態(tài)規(guī)律水平的一種評價(jià)，是人對環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識、態(tài)度和行為方式發(fā)生變革的結(jié)果。生態(tài)文明建立在物質(zhì)文明基礎(chǔ)之上，反映了社會(huì)的發(fā)展水平，與社會(huì)發(fā)展階段密切相關(guān)。我們所面臨的生態(tài)破壞、環(huán)境污染，是發(fā)展中的問題，需要我們在發(fā)展的進(jìn)程中加以解決！建設(shè)生態(tài)文明，就要改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)方式、生活方式和意識形態(tài)，建立起尊重自然、與自然和諧相處的習(xí)慣。生態(tài)文明要求發(fā)揮公眾的作用，采取有利于自然的生活態(tài)度、生產(chǎn)方式和消費(fèi)習(xí)慣，建立人與環(huán)境良性互動(dòng)的關(guān)系；不僅要提高節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的意識，還要將節(jié)約落實(shí)到日常行為中，形成良好的環(huán)境文化、社會(huì)氛圍和消費(fèi)習(xí)慣，才能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的全面小康社會(huì)的目標(biāo)。生態(tài)文明的'實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人與自然的平等。
我們只有一個(gè)地球，地球資源是有限的，而人類卻在無限的開發(fā)著地球的資源，使地球漸漸成為一個(gè)空球?，F(xiàn)在，我們身邊的樹木越來越少了，據(jù)數(shù)據(jù)顯示：世界的森林大約每分鐘就有30公頃消失，一年大約有14萬平方千米森林消失。樹木減少了，意味著空氣質(zhì)量也越來越差，再加上一些廢氣污染，使空氣質(zhì)量更差。每次回到我的故鄉(xiāng)千島湖，最喜歡的就是看星星了，因?yàn)樵诔抢锟諝獠?，看不到星星。如果我們平時(shí)少開車，多乘公共交通工具，少用紙巾，少用一次性筷子，保護(hù)了樹木，就會(huì)使空氣質(zhì)量漸漸好轉(zhuǎn)。
現(xiàn)在地球上的淡水資源越來越少了，淡水遲早是會(huì)被用完的，就如廣告說得一樣，世界上最后一滴水，是人們后悔的眼淚。地球上的水盡管占地球的70%，但淡水僅占其中的十萬分之一。如果我們平時(shí)節(jié)約用水，保護(hù)水資源，從身邊的小事做起，如：洗拖把的水可以沖馬桶等，使水重復(fù)利用。
為我們的子孫后代，為一切生物，為了地球的未來，我們要保護(hù)環(huán)境，共建生態(tài)文明，共享綠色未來。
地球孕育了人類，是人類的母親，她提供了人類生存、生產(chǎn)和發(fā)展的最基本的前提條件——良好的生態(tài)環(huán)境。
然而人類在不斷的發(fā)展中卻逐漸遺忘了地球的恩惠，肆無忌憚的破壞生態(tài)環(huán)境，作為地球的一員，人類的一員，湖南的'一員，我們可曾想過昔日的地球草木蔥蘢、鳥語花香的樣子呢？
弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建綠色家園，就要認(rèn)清恣意破壞環(huán)境的危害，地球雖有“水球”之稱，但是可供人類利用的淡水僅占總量的2.47%。
就在前幾天，我們?nèi)胰ソ加?；?dāng)我們路過長沙的一家化工廠時(shí)，看到了工業(yè)廢水正順道往前流，那本來清澈的河水變得非常臟，一些死魚浮在水面上。再看河兩邊，草都枯萎了，小花也低下了頭。這些情景令我非常難過。
弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建綠色湖南的班團(tuán)活動(dòng)。共建綠色湖南的重要重性為主。
世界上最美的顏色是什么，毫無疑問，是綠色。綠色是大自然贈(zèng)與我們?nèi)祟惖膶氋F財(cái)富，綠色是人類文明的搖籃。
綠，環(huán)保的顏色。有了綠色，便有了清新的空氣；有了綠色，便有了沁鼻的花香；有了綠色，便有了健康的生命、有了希望。同學(xué)們，我們是二十一世紀(jì)的新主人，國家的未來要靠我們建設(shè)，環(huán)境也要靠我們保護(hù)，我們要勇于承擔(dān)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任，共同維護(hù)地球母親的安全，共同創(chuàng)建和諧美好的綠色校園。
而且綠色，又不僅僅是物質(zhì)、顏色上的，共是精神上的。明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰《明聯(lián)談趣》中談到一句“風(fēng)聲雨聲聲聲入耳，家事國事事事關(guān)心?！边@說明新時(shí)代主人的我們不能滿足于物質(zhì)的需要，更要是精神的追求，做到物質(zhì)與精神與精神有機(jī)的結(jié)合起來，讓我們綠色校園更美好。
讓我們撿起一張紙，節(jié)約一滴水，珍惜一朵花，愛護(hù)一棵草……用實(shí)際行動(dòng)來履行我們的承諾，弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建綠色家園。
森林相當(dāng)于地球的上“肺”，沒有森林城市，沒有生態(tài)文明，我們也不可能存在這世界。
首先，“森林城市”也就是綠色環(huán)境，這讓人的印象是樹本茂盛的一個(gè)城市，那么我心中的理想城市:蔚藍(lán)的天空，有朵朵白云的點(diǎn)綴，寬廣的道路有一輛輛低碳環(huán)保公交車的點(diǎn)綴，清撤的溪水，有一片片森林的點(diǎn)綴啊!草地是綠茵茵的蝴蝶在森林中翩翩起舞，這多么像一幅美倫美奐的畫?。∵@才是我理想森林城市！可是，眼前的是……
其次，現(xiàn)在的生態(tài)文明變化是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，走清潔、安全的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的`可持續(xù)發(fā)展。我們還要重點(diǎn)保護(hù)河流，水資源這些對象，還要保護(hù)大自然森林，還盡力要退耕還林的政策實(shí)施。工業(yè)企業(yè)的能源，水源等，都會(huì)污染排放，影響著人們的安全生活，所以工業(yè)企業(yè)要注意排成有計(jì)劃的排放污染，這就是目前的大自然。
再次，我們沒有森林，會(huì)產(chǎn)生氣候異常，沒有森林，會(huì)產(chǎn)生風(fēng)沙的巨增，沒有森林，會(huì)產(chǎn)生洪澇災(zāi)害，沒有森林，會(huì)使大量的物種大量的滅絕，生物多樣性的減少。所謂的生物多樣性就會(huì)不斷的減少，這些難道不是威脅到了人們的自然生活嗎？所以我們要多參加植樹造林，文明對待城市！植樹中，自身體會(huì)植樹的艱辛與快樂，有更多的是感動(dòng)，正因?yàn)檫@是我們一輩子生活的城市與大自然。
最后，我們雖然無法阻止人們亂砍伐森林，但我們可以節(jié)約每一張紙，不用一次性筷子了;我們雖然無法阻止人們大量用水，但我們可以節(jié)約用水，將水循環(huán)利用;我們雖然無法陽止人們開一輛輛高端汽車，但我們可以低碳環(huán)保行走出行!綠色的家園，森林的城市，從我做起，從小事做起！就如夜晚的夜里，沒有彎彎的月亮，閃爍的星星一起點(diǎn)綴的話，就是一片漆黑的，不能有那樣美麗的星空夜晚，繁星點(diǎn)點(diǎn)！所以森林城市，生態(tài)文明，多讓工業(yè)企業(yè)的資源更好的去排放，人人少用一次性筷子飯盒等……
所以我們的森林城市，生態(tài)文明呢？人人都付出一點(diǎn)點(diǎn)。正所謂“城市是我家，護(hù)靠大家??！”創(chuàng)建一個(gè)森林的城市，弘揚(yáng)一個(gè)生態(tài)文明的城市??！這樣一來，這城市，何常不是森林城市，又何常不是生態(tài)文明的城市呢？
20__年__月20日，天府新區(qū)正興街道涼風(fēng)頂社區(qū)攜手成都市天府新區(qū)大夢公益服務(wù)中心，舉辦的“多彩涼風(fēng)頂”自組織培訓(xùn)——垃圾分類我能行主題活動(dòng)，在正興街道涼風(fēng)頂社區(qū)退役軍人服務(wù)站開展，吸引了23名居民參與。
本次活動(dòng)先通過給社區(qū)居民分享垃圾分類的相關(guān)知識，讓居民分享自己在日常生活中進(jìn)行垃圾分類的和感受，在學(xué)習(xí)和分享的過程中，加深居民們做垃圾分類的記憶，提升社區(qū)居民的環(huán)保意識。
在學(xué)習(xí)完垃圾分類的小知識后，我們就要把理論知識運(yùn)用到實(shí)踐中來。第一個(gè)是“垃圾分類棋步走”，要扔骰子走步數(shù)，一共分為三組，每組一人扔骰子走棋，其余人輪流回答相應(yīng)步數(shù)上垃圾的分類；接著進(jìn)行第二個(gè)運(yùn)用，即垃圾“一擲即中”，要先辨別垃圾沙包的類別，然后再擲到相應(yīng)的垃圾布袋。最后，獲勝組給失敗組提了一個(gè)小小的懲罰活動(dòng)，跳，居民們也是積極的接受懲罰，快樂的跳廣場舞。
通過此次活動(dòng)，使得復(fù)雜的理論知識與游戲相結(jié)合，在活動(dòng)中加深關(guān)于垃圾分類知識的記憶，讓在活動(dòng)中收獲快樂和知識，同時(shí)也提升了涼風(fēng)頂社區(qū)居民的環(huán)保意識，為打造綠色、環(huán)保涼風(fēng)頂貢獻(xiàn)力量。
說到環(huán)境保護(hù)，我們經(jīng)常會(huì)看到一些環(huán)保標(biāo)語，比如說“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，還有像“珍愛生命，保護(hù)環(huán)境”這些標(biāo)語，相信大家也都不陌生。雖然這些標(biāo)語都很簡短啊，我覺得它確非常清楚地闡釋了一個(gè)道理，那就是：我們在保護(hù)環(huán)境的同時(shí)也是在保護(hù)自己，所以我們必須堅(jiān)定地保護(hù)環(huán)境。
人類在地球上生存了一代又一代，接受著自然贈(zèng)予我們的新鮮的空氣，溫暖的陽光，還有澄清的水，在那之前我們往往都是和自然環(huán)境非常和諧的相處著。而之后隨著工業(yè)的發(fā)展，科技越來越發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)也越來越好，人們過上了富裕，更為方便快捷的生活。然而，任何事物總是具有雙面性的。
工業(yè)的發(fā)展同時(shí)也對環(huán)境帶來了嚴(yán)重的破壞。森林里不知有多少樹木，他們經(jīng)受住多少風(fēng)雨的考驗(yàn)，經(jīng)受住歲月的變遷，但是許多不法分子亂砍濫伐，讓這些樹木，乃至整片森林都漸漸趨近消失，還有河流污染，許多化工廠污水肆意排放，河流質(zhì)量受到嚴(yán)重影響，許多水里的魚類等生物大片死亡。
還有上海松江打撈出上千頭死豬的事情，這實(shí)在令人氣憤啊！養(yǎng)豬場的豬死掉了，管理人員不是合法處理死豬，而是都扔到水里，他們難道不想到這是大家賴以生存的河流，如果有人因?yàn)轱嬘昧诉@樣的水而發(fā)生意外難道他們不會(huì)受到良心的譴責(zé)嗎，這真是一種非常可恥的行為。
保護(hù)自然環(huán)境，我覺得要從日常小事做起。首先應(yīng)該大力宣傳保護(hù)環(huán)境的重要性和必要性，讓人們從小就養(yǎng)成不隨地扔垃圾，隨地吐痰，踐踏花草，盡量不實(shí)用塑料袋和一次性筷子，珍惜水資源的好習(xí)慣，這樣如果這些小細(xì)節(jié)都可以做的很好，那么我想就不會(huì)犯下更大的錯(cuò)誤。還有就是對于破壞壞境的違法者應(yīng)當(dāng)給予重罰，不然只會(huì)讓更多的人加入這樣的行列中。
希望國家可以做好宣傳，使人們可以真正認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性，所有的中國人都有強(qiáng)烈的環(huán)保意識，也都知道善待地球就是善待我們?nèi)祟愖约?，讓大家深刻的意識到破壞環(huán)境無異于作繭自縛。
生產(chǎn)力的發(fā)展和工農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，保護(hù)和環(huán)境就勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要條件。發(fā)達(dá)的資本主義已走過的道路早就證明，清潔的環(huán)境也就現(xiàn)代化。我國是發(fā)展中國家，不注重環(huán)境保護(hù)工作，甚至了環(huán)境的嚴(yán)重污染和退化，則不只與發(fā)展生產(chǎn)力的目的不相符合，而且也會(huì)危害現(xiàn)代化建設(shè)本身。這是因?yàn)椋?/p>
（1）自然資源的退化和破壞將生產(chǎn)力發(fā)展的障礙。
（2）生產(chǎn)的發(fā)展勞動(dòng)對環(huán)境的要求愈來愈高范文寫作，環(huán)境污染嚴(yán)重將會(huì)引起尖銳的矛盾，人的生產(chǎn)性。
（3）現(xiàn)代化的生產(chǎn)裝備（設(shè)備、儀表等）需要清潔的環(huán)境（精密的產(chǎn)品如此）。
在某種意義上說，搞不好環(huán)境保護(hù)也就難于現(xiàn)代化生產(chǎn)，是對人類健康的嚴(yán)重威脅，不只是致癌，而且胎盤危及胎兒，引起遺傳變異，染色體畸變和遺傳基因退化。這不只是代、代的問題，嚴(yán)重時(shí)使人類的質(zhì)量退化，貽害子孫后代，無可挽回的損失，要幾十年、上百年才能恢復(fù)，則難以逆轉(zhuǎn)。
如據(jù)近些年來記錄的統(tǒng)計(jì)，約有110多種獸類、130多種鳥類業(yè)已滅絕，有1/3是十九世紀(jì)以前滅絕的，1/3是十九世紀(jì)絕種的，1/3是近50年來被消滅掉的。全世界估計(jì)有25000種植物，1000多種脊椎動(dòng)物，正滅絕的邊緣。人類正在許多局部性保護(hù)措施，但珍貴動(dòng)植物還在走向滅絕，人類活動(dòng)的全球性有害遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過局部保護(hù)性措施所產(chǎn)生的。
嚴(yán)重的，非解決不可。例如，城市環(huán)境污染嚴(yán)重，大氣污染使冬季人的死亡率顯然（呼吸系統(tǒng)疾?。?。據(jù)57個(gè)城市統(tǒng)計(jì)飄塵都超標(biāo)，超標(biāo)三倍的有28個(gè)；
二氧化硫的年排放量已達(dá)1500萬噸。從水體來看，地下水硬度增高，水位下降已大城市性的。加之有些地方地表水污染嚴(yán)重，水資源緊張已生產(chǎn)發(fā)展的嚴(yán)重問題。
此外，噪聲污染和自然資源的破壞也很嚴(yán)重。如湖北江漢湖群，素有千湖之稱，現(xiàn)在湖群已由原來的1000多個(gè)到300多個(gè)。長江上游因植被受到破壞，引起嚴(yán)重的水土流失，每年沖入長江的泥沙達(dá)6億多噸。
是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的戰(zhàn)略性問題。國民經(jīng)濟(jì)各的比例關(guān)系失調(diào)，花幾年功夫可以。而生態(tài)平衡遭到破壞，十幾年，幾十年，甚至上百年的是難以的。來分析問題，才能更地認(rèn)識我國環(huán)境保護(hù)工作的迫切性。
一切環(huán)境保護(hù)工作者、生產(chǎn)的者和管理干部、工程技術(shù)人員，都要既有生產(chǎn)觀點(diǎn)，又要認(rèn)識保護(hù)環(huán)境的重要性，在發(fā)展生產(chǎn)的過程中搞好環(huán)境保護(hù)。
地球環(huán)境的惡化引起了人們的廣泛關(guān)注，如何保護(hù)我們生存的環(huán)境，這需要大家的共同努力，讓我們攜起手手來，做到以下幾點(diǎn)：
1、拒絕使用珍貴木材制品。
現(xiàn)在，社會(huì)上形成一種盲目攀比、追求奢華的消費(fèi)風(fēng)氣?！拔镆韵橘F”的思想使人們舍得花高價(jià)購買和使用珍貴木材制成的家具。然而這種畸形的消費(fèi)觀念正對大自然造成嚴(yán)重的破壞。以紅木為例。
紅木是熱帶雨林山產(chǎn)的珍貴木材，價(jià)格年年攀升。一雙紅木筷子上百元，一套紅木家具數(shù)萬元、數(shù)百萬元，但仍有人購買。我國嚴(yán)禁砍伐紅木，我國的紅木家具都是國外市場流入的。然而地球的生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)整體，任何地區(qū)熱帶雨林的砍伐都會(huì)破壞動(dòng)物的棲息環(huán)境，造成整體的生態(tài)失衡。另外，珍貴木材取自珍稀樹種，而珍稀樹種是不可復(fù)生的自然遺產(chǎn)。
一萬年前，地球上約1/2的陸地面積覆蓋著森林，約62億公頃，而如今只剩下28億公頃了。全球的熱帶雨林正在以每年1700萬公頃的速度減少著，用不了多少年，世界的熱帶雨林資源就會(huì)被全部破壞。雨林是地球之肺，失去了肺的地球?qū)?huì)不堪設(shè)想。保護(hù)雨林、保護(hù)珍稀樹種從拒絕消費(fèi)珍貴木材制品做起。
2、拒絕使用一次性筷子。
一次性筷子又稱“衛(wèi)生筷”、“方便筷”，是人類社會(huì)生活節(jié)奏加快和社會(huì)服務(wù)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，曾被視為一種文明標(biāo)志。然而，現(xiàn)實(shí)表明，其所謂“衛(wèi)生”和“方便”不過是人們一種虛幻的心理期望，它的使用與“折枝為筷”本質(zhì)相同，與每餐清洗消毒、不需要眾多生產(chǎn)基地和繁瑣運(yùn)送過程的多次性筷子比，既不衛(wèi)生，范文網(wǎng)也不方便。
它的生產(chǎn)，是一種野蠻的掠奪行為，它的儲(chǔ)運(yùn)中伴隨著難以避免的污染，而其使用，顯然是不潔和浪費(fèi)。一株生長了20年的大樹，僅能制成6000-8000雙筷子。我國每年生產(chǎn)一次性筷子1000萬箱，其中600萬箱出口到日、韓等國。
日本人發(fā)明了一次性筷子，卻不用自己國土上的森林生產(chǎn)，而且用后回收用于造紙等。我國森林覆蓋率不足日本的1/4，每年為生產(chǎn)一次性筷子減少森林蓄積200萬立方米。因此，我們提倡外出就餐拒絕使用一次性筷子，平時(shí)學(xué)習(xí)和工作中拒絕使用木桿鉛筆。
3、使用節(jié)能型燈具。
在改善照明技術(shù)的過程中，白熾燈比蠟燭發(fā)光效率高70倍，壽命長100倍；
比油燈效率高20倍，同時(shí)提供更高質(zhì)量的照明。最新節(jié)能照明產(chǎn)品——小型熒光燈比白熾燈效率又高3倍，壽命長9倍，而且發(fā)出的光的亮度相當(dāng)。
和白熾燈一樣，小型熒光燈降低了照明成本。手機(jī)版在美國，小型熒光燈的照明成本僅為白熾燈的一半，即使減去燈本身的成本（約20美元），用小型熒光燈代替白熾燈，也能節(jié)省30美元。目前全世界使用著大約5億個(gè)小型熒光燈。如果同時(shí)使用的.話，節(jié)約的電能相當(dāng)于28座大型火力發(fā)電廠的發(fā)電量——約2.8萬兆瓦。
除此之外，使用節(jié)能燈還可通過減少耗電量減輕由能源使用導(dǎo)致的環(huán)境副作用。如氣候變化、酸雨和煤炭燃燒時(shí)產(chǎn)生鉛、砷等有毒金屬。同時(shí)，使用電能涉及發(fā)電、送電、用電以及大型設(shè)施的建設(shè)和維護(hù)，所有步驟都會(huì)產(chǎn)生廢物。據(jù)估計(jì)，在美國，一支節(jié)能型的小型熒光燈最終將少產(chǎn)生90公斤固體廢物。我國素有節(jié)電傳統(tǒng)，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。
4、多用肥皂，少用洗滌劑。
肥皂是由天然原料——脂肪再加上堿制成的。肥皂使用后排放出去時(shí)，很快就可由微生物分解。所以相對來說，肥皂在生產(chǎn)和使用上，對環(huán)境的影響是輕微的。與肥皂相比，洗滌劑對環(huán)境的影響較大。合成洗滌劑的制造過程中產(chǎn)生大量的廢水和廢氣，它的使用，特別是含磷洗滌劑的使用，又增添了一系列的環(huán)境污染。
含磷洗衣粉中的磷酸鹽能刺激水藻的過分增長，水藻在死亡時(shí)會(huì)因其自身有機(jī)物質(zhì)分解使水生態(tài)系統(tǒng)負(fù)荷過重，造成水體富營養(yǎng)化等問題。被磷污染的水域含有供水藻生長的豐富肥料，水藻的過分生長又造成氧耗竭，以致水域里的魚蝦因?yàn)闊o力與水藻爭氧而死亡。被磷污染的江河湖海中，都會(huì)形成“死亡帶”。為了盡量減輕對環(huán)境的破壞，我們大家都應(yīng)該多用肥皂，少用洗滌劑。
5、不焚燒秸稈。
日前，在全球范圍內(nèi)，—個(gè)毋庸置疑的事實(shí)是，土壤的質(zhì)量正在退化。盡管農(nóng)民施用了很多的氮磷鉀化肥，它們迅速而方便地替代了土壤在侵蝕過程中或在種植農(nóng)作物過程中輸出的許多營養(yǎng)成分，但是在發(fā)現(xiàn)增加化肥用量可以提高產(chǎn)量的幾十年后，在許多國家，可種植的作物品種對化肥的接受效應(yīng)達(dá)到極限，施肥也不再能夠掩飾越來越嚴(yán)重的土壤退化。
化學(xué)肥料不可能代替真正肥沃的土壤，它們不能給土壤提供包括有機(jī)物，微生物、昆蟲、水等在內(nèi)的一些基本成分。這些基本成分的相互作用，會(huì)為植物創(chuàng)造一種有益的環(huán)境。比較流行和有效的做法是讓秸稈還田，提高土壤中有機(jī)質(zhì)的含量，防止土壤退化。我國—些地方有焚燒秸稈的壞習(xí)慣，應(yīng)該敦促其改正。
6、節(jié)省紙張，回收廢紙。
在報(bào)紙電視中，我們常常可以看到一些造紙廠污染環(huán)境的報(bào)道。大量的污水把水體變得又黑又臭，魚蝦絕跡，兩岸農(nóng)田減產(chǎn)或絕收。生產(chǎn)紙張大部分以木材為原料，而木材的來源——森林是我們賴以生存的根本，是“地球之肺”，同時(shí)造紙還要污染環(huán)境，所以節(jié)約紙張就等于保護(hù)了我們生存的空間。在我們每天繁忙的學(xué)習(xí)和工作中，留心一下準(zhǔn)備扔掉的廢紙，也許反面還能用。即使是沒有空白的廢紙也不要隨便扔進(jìn)垃圾桶。
回收一噸廢紙可以少砍17棵大樹，生產(chǎn)800公斤好紙，減少35%的水污染，節(jié)省—半以上的造紙能源。我國的廢紙回收率很低，每年都要進(jìn)口廢紙，僅1996年就進(jìn)口了137萬噸。我們可以把學(xué)校和家中的舊報(bào)紙、舊課本、廢紙片等集中起來，送往廢品收購站。在購買紙張時(shí)選擇再生紙，用實(shí)際行動(dòng)支持廢紙的循環(huán)利用。還可以把廢紙回收的好處告訴同學(xué)和父母，大家都來回收廢紙。
7、少吃口香糖。
香糖作為一種休閑食品，香糖固然有很多可愛之處，但是近年來在一些發(fā)達(dá)國家，香糖的名氣卻開始臭了。原因很簡單：口香糖入口時(shí)爽口，“出口”時(shí)卻只會(huì)讓人惡心。更要命的是，口香糖吐在地上后形成的殘跡難以清除、難以降解，給環(huán)衛(wèi)工作添了很多麻煩。在神圣的北京天安門廣場，口香糖殘跡就像一攤攤雞屎，搞不好還會(huì)粘在游人的鞋上。
為了防止讓口香糖殘跡敗壞形象，國外—些城市近年來開始制定法規(guī)，禁止人們在公共場合吃口香糖。比如在新加坡，膽敢在公共場合吃口香糖的人將被處以高額罰款。雖然現(xiàn)在中國還沒有對口香糖消費(fèi)采取什么限制措施，但任何一個(gè)關(guān)心環(huán)保的人都應(yīng)該對口香糖說“不”，至少在吃口香糖時(shí)不要出口成“臟”。
保護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境，從小事做起從減少垃圾污染開始。您千萬別小看垃圾污染，垃圾通常是先被送到堆放場，然后再送去填埋。但它的填埋的費(fèi)用是高昂的，而且垃圾填埋場不復(fù)為耕地，也無法建成生活小區(qū)。因此，垃圾分類勢在必行。
一、推行創(chuàng)新性課程，提升環(huán)境意識
1、編創(chuàng)垃圾分類繪本，實(shí)現(xiàn)垃圾分類教育游戲化。以學(xué)前教育“一園一品”目標(biāo)，縣中心城區(qū)幼兒園普及幼兒垃圾分類繪本編創(chuàng)。通過專題親子活動(dòng)，征集垃圾分類童話小故事，首次匯編“垃圾分類小飛車”繪本。以繪本為載體，舉行垃圾分類小課堂、兒歌、繪本表演、家長助教等活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒在家中、幼兒園養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣。
2、編制校本教材，實(shí)現(xiàn)垃圾分類教育課程化。為了提高垃圾分類知曉率，縣教育局引導(dǎo)學(xué)校自行組織科學(xué)、美術(shù)、語文學(xué)科教師編寫首批垃圾分類校本教材。根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律不同，首次編制了適用于小學(xué)低段和高段的《垃圾分類，小事從我做起》校本教材。該教材低段教材6課時(shí)，高段教材9課時(shí)，以滿足不同層次學(xué)生需要，并在春暉小學(xué)舉行了教材首發(fā)儀式?？h教育局統(tǒng)一將垃圾分類課程納入教學(xué)不少于6課時(shí)，確保師生對于垃圾分類的知曉率和參與率達(dá)到100%。
3、建立首個(gè)校園展示館，實(shí)現(xiàn)垃圾分類教育智能化?？h教育局在綜合執(zhí)法局、環(huán)保局、文明辦等部門的支持幫助下，在春暉小學(xué)成立全縣首個(gè)垃圾分類校園展示館，預(yù)計(jì)8月底完工。通過模型、圖片、文字等形式，展示垃圾分類的意義、方式、作用等。在展館內(nèi)，學(xué)生還可通過觸屏式多媒體設(shè)備進(jìn)行垃圾分類知識的學(xué)習(xí)，系統(tǒng)可根據(jù)學(xué)生的選擇和判斷即時(shí)進(jìn)行互動(dòng)式教學(xué)。
二、建設(shè)節(jié)約型校園，踐行環(huán)境理念
1、控制廚余垃圾數(shù)量，實(shí)現(xiàn)無害化處理。根據(jù)省食品安全縣創(chuàng)建要求，縣內(nèi)所有學(xué)校的廚余垃圾全部由已獲得特許經(jīng)營權(quán)的德清旺能生態(tài)科技有限公司進(jìn)行統(tǒng)一收集、運(yùn)輸、處置。以經(jīng)濟(jì)杠桿控制餐廚垃圾數(shù)量，對廚余垃圾按照重量以105元/噸的標(biāo)準(zhǔn)收取相應(yīng)費(fèi)用，從而促動(dòng)學(xué)校合理配置食品，從源頭上杜絕浪費(fèi)。嚴(yán)格執(zhí)行《浙江省餐廚垃圾管理辦法》，對不按規(guī)定處理餐廚垃圾的，予以500元以上20000元以下的罰款。
2、建設(shè)智慧生態(tài)校園，節(jié)約財(cái)產(chǎn)資源。利用互聯(lián)網(wǎng)及信息化手段，大力推廣無紙化辦公和教學(xué)活動(dòng)，逐步減少廢紙、廢渣等廢棄物產(chǎn)生。建立了縣教育系統(tǒng)辦公平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了文件、通知等信息的無紙化傳達(dá)。利用智慧教育平臺(tái)，開展在線調(diào)查和測試，節(jié)約了物質(zhì)成本和時(shí)間成本，年均節(jié)約資金8萬余元。引導(dǎo)各校開展“整潔教材傳遞行動(dòng)”，教育學(xué)生愛護(hù)書本，將音樂、美術(shù)等部分教材傳遞給低年級繼續(xù)使用，實(shí)現(xiàn)部分教材的循環(huán)利用，年均節(jié)約教材20000余冊，節(jié)約資金16萬余元。
“生態(tài)禮貌”是一種人與自然、人與人和諧發(fā)展的社會(huì)禮貌態(tài)。作為社會(huì)的一員，我們要進(jìn)取投身于生態(tài)禮貌的建設(shè)中去，貢獻(xiàn)自我的力量。
生態(tài)禮貌的建設(shè)需要我們大家的參與與支持。一方面，生態(tài)禮貌建設(shè)事關(guān)我們每一個(gè)人，需要人人作出努力。人作為生態(tài)系統(tǒng)中的一分子，無時(shí)無刻不受生態(tài)環(huán)境的影響，也無時(shí)無刻不在影響著環(huán)境。在1984年2月中國生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)成立大會(huì)上，時(shí)任國務(wù)院副總理的萬里同志指出：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系到每一個(gè)人，生態(tài)環(huán)境也關(guān)系到每一個(gè)人。所以生態(tài)經(jīng)濟(jì)問題是一個(gè)群眾性的問題?！边@句話同樣適用于生態(tài)禮貌建設(shè)。生態(tài)禮貌建設(shè)必然要求切實(shí)轉(zhuǎn)變工業(yè)社會(huì)的生產(chǎn)方式、發(fā)展方式和消費(fèi)方式，這就需要我們每個(gè)人從我做起，從此刻做起，共同推動(dòng)。另一方面，公眾參與是民主政治的基本要求，是生態(tài)禮貌目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的保障。“根據(jù)民主理論，參與代表著確定目標(biāo)及對所有社會(huì)問題選擇手段的過程?！眳⑴c本身不是目標(biāo)，“而是確定目標(biāo)、選擇優(yōu)先項(xiàng)目和決定動(dòng)用何種資財(cái)來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法”。公眾參與就是把自我的需要和愿望傳達(dá)給政府。所以，“社會(huì)目標(biāo)經(jīng)過參與來確定，必然會(huì)最大限度地分配社會(huì)的利益以貼合人口需要和愿望”。生態(tài)禮貌建設(shè)不是少數(shù)人的烏托邦，而是全社會(huì)的共同夢想，是最廣大人民的根本利益所在，理應(yīng)由全體人民共同來參與決定。
生態(tài)禮貌的主旨是：宣揚(yáng)人與自然和諧的價(jià)值觀念、生活觀念、消費(fèi)觀念，提倡與環(huán)境友好的生活方式、消費(fèi)方式、生產(chǎn)方式，倡導(dǎo)從我做起、從此刻做起，以實(shí)際行動(dòng)支持環(huán)保事業(yè)，建設(shè)綠色家園。身為當(dāng)代大學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)從自身做起。眾所周知，綠色禮貌、和諧生態(tài)是當(dāng)今全社會(huì)所共同追求的目標(biāo)和夢想。建設(shè)資源節(jié)儉型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)禮貌更是事關(guān)每個(gè)人切身利益和中華民族生存的大事。所以，無論我們身在何處，都不能忘記從小事做起。保護(hù)環(huán)境、節(jié)儉資源，呵護(hù)我們共有的家園。當(dāng)下，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得空前成就的同時(shí)，國家和社會(huì)也將更多的'目光投向生態(tài)禮貌、投向人與自然的和諧發(fā)展。前不久，國務(wù)院宣布，從年6月1日起，對全國范圍內(nèi)的商場、超市、農(nóng)貿(mào)市場等場所實(shí)行禁止免費(fèi)使用塑料袋的措施，倡導(dǎo)消費(fèi)者“重拎布袋子，重提菜籃子”。此舉充分體現(xiàn)了我國政府推動(dòng)環(huán)保事業(yè)、建設(shè)生態(tài)禮貌的決心和信心。如今，節(jié)儉意識、環(huán)保理念和綠色消費(fèi)觀念正逐漸改變著我們的生活。每一個(gè)公民都有踐行綠色生活方式、切實(shí)保護(hù)身邊環(huán)境、自覺節(jié)儉資源能源的職責(zé)和義務(wù)。而對于擁有“愛國、提高、民主、科學(xué)”優(yōu)良傳統(tǒng)的大學(xué)生來說，更應(yīng)當(dāng)以身作則、爭當(dāng)表率，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)人與自然的和諧共處。
作為新一屆的大學(xué)生，我們要肩負(fù)起祖國生態(tài)禮貌建設(shè)的重任，一切從我們做起，為祖國做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
憶起了一座湖，見得的時(shí)候也久了，但它的清澈卻不曾忘記。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)臨近湖邊，郁郁蔥蔥，周圍的林子是半圓形的圍著胡，對著你，也許也是離得遠(yuǎn)了，看不清罷，只觀的那綠似乎被蒙著一層霧，也是說不出來，透著如陰霧搬的白。
湖周圍盡是些鵝卵石，灰的，白的，黑的，朱砂紅的，也沒有雜草，也不見怎生特殊，走了湖水近前，波波瀾瀾，這湖許是有暗洞出口，然則何來此清澈，到了湖邊，時(shí)返著焰焰斜輝，使人眼前一亮，即使是輝光映眼，卻也掩不住清透，日光照詩情，玉湖透畫意，伸手入去，唯有時(shí)返著的日光醒著你，方才辯出這是泓湖水，這手上的炙熱好像與水君子帶走了，只恐這帶有靈性的水，片刻即抽手出來，只恐污了這帶著靈性的水，凈化心靈，凝神靜氣，這湖許是有感而命吧，湖邊不乏魚，若是想見魚，也須靜步而行，輕幅動(dòng)作，否則即驚動(dòng)湖中魚，受激游走……如此，亦需靜心。
至若冬季，湖卻與尋常一般，結(jié)上了冰，周圍樹是光禿禿的，這時(shí)冰結(jié)的正厚可許人于上行走，也需一般膽量，夏為透明，冬亦如玻璃，這時(shí)不見魚，這湖定是有暗洞，或是冰底下有層薄薄的水流，人不見魚魚見人，魚即游走了吧。
此些回憶，已是七八年前了，愈憶，愈憶不起，愈憶不起便愈憶。憶不如再賞靜幽佳景，遠(yuǎn)離城市的喧鬧，污染，清晨出發(fā)，次日黃昏即到，行途中，聯(lián)想浮華，滿篇不斷，許多年了，變化許是很大吧，周圍或許是“芳草鮮美，落英繽紛”，如《西游記》中的“水自石邊流出，香從花里飄來，滿座清虛雅致，全無半點(diǎn)塵埃?！?，行到了，也是黃昏了，身心俱疲，酣睡一晚，明日清晨出發(fā)。
趁著涼晨出行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的'見著半圓形的樹林變成了扇形，稀稀疏疏，看著蔫兒黃蔫兒黃的，天上瓦藍(lán)天上，有幾柱濃煙來于地面——來源被樹林擋住了，很是掃興，前行湖邊，盡是濁水水藻，泛著塑料瓶，塑料袋，煙頭被水泡發(fā)了的紙團(tuán)，混合著漂浮的死魚泛著惡臭，所有完美的幻想都被撞碎，水土流失，水質(zhì)污染，走獸遷窩移巢，鳥兒別處安家，心中如這天空搬罩上了陰影，似乎空氣都是灰蒙蒙的。
從前家鄉(xiāng)也是如此，此刻也是如此，那里的風(fēng)景秀麗，美艷無雙所以我才前來，此刻如何去得，也沒有呆多久，就回了旅店。
此刻想想世界環(huán)境亦是如此，人類影響環(huán)境，環(huán)境影響人類，惡性循環(huán)，永不停止。如果你做不了什么，就不要隨地扔垃圾，吐痰，給別人添麻煩，我們的綠水青山就是金山銀山。
在浩瀚的宇宙中有一個(gè)美麗的星球，它的名字叫做地球，從遠(yuǎn)處看，它只可是是茫茫太空中的一葉扁舟，而從近看，它則像一個(gè)藍(lán)氣而又充滿夢幻的水晶球，那里也是一個(gè)生命的搖籃，搖籃中的生命也有我們?nèi)祟悺?/p>
地球母親慷慨的將那些優(yōu)美的峽谷，美麗的`森林氣勢磅礴的山河與那些可愛的動(dòng)物伙伴們送到我們身邊，他的愿望是能讓我們更好的生存。
而我們又是怎樣樣做的呢？
自從我們有了大大小小的工廠，這些工廠嚴(yán)重的向外排放那些污水，臭氣從而破壞了那清澈的溪水，藍(lán)色的天空，讓魚兒沒了自我的家，讓鳥兒沒有了翱翔的天空。自從我們學(xué)會(huì)了造紙，造一次性用品，就不顧后果的砍伐森林，誰明白那些與我們一同生存的動(dòng)物朋友們還無家可歸……
看看這些！這些就是我們對地球母親的回報(bào)嗎？這時(shí)我們是否對自我的所做作為進(jìn)行反省呢！是的，我們應(yīng)當(dāng)有自我的態(tài)度，應(yīng)當(dāng)有自我心中明確的選擇，應(yīng)當(dāng)去改變這個(gè)被我們所破壞的環(huán)境！去保護(hù)那里的生態(tài)平衡，把原本屬于它的色彩，恢復(fù)它的本來面貌！
當(dāng)然，我們雖然只是人海茫茫中的一個(gè)，是不可能做出那么多的發(fā)明去節(jié)儉能源，也沒有那么多的本事去種植森林，可是我們能夠從生活中做起，從一點(diǎn)一滴做起，從我們自我做起！我們種一棵小樹，讓一只小鳥有了它的家，我們能夠不用一次性用品，讓動(dòng)物們有它的家，我們能夠少開一天的車，減少碳排放，讓低碳的城市能夠還小鳥一片遨游的藍(lán)天！而這樣一個(gè)簡單的行動(dòng)雖然不能有很大的改變，可是如果每人種一棵樹，少開一天車，這樣一來的改變可能會(huì)出乎所有人的意料！
而我們自我的力量雖小，可是成千上萬的人呢！所以我們只需從身邊的小事做起說不定又一天能有所改變，只需從我做起就必須會(huì)有美麗的星球！
我的家鄉(xiāng)鄭州是河南省的省會(huì)，她是個(gè)美麗的城市。她有寬敞的街道、鱗次櫛比的高樓大廈、美麗的人工湖，還有華夏兒女的母親河——黃河！悠久的歷史文化底蘊(yùn)和現(xiàn)代化的城市發(fā)展讓鄭州成為了中原地區(qū)一顆璀璨的明珠，更值得一提的是金水區(qū)文博東路和農(nóng)業(yè)路交叉口的環(huán)保廣場，更為這顆明珠添加了幾分光彩。
環(huán)保廣場是鄭州創(chuàng)建文明城市的窗口，也是重要的環(huán)保教育基地，整個(gè)廣場占地約40余畝，里面的標(biāo)志性建筑是一個(gè)環(huán)保鐘，到了世界環(huán)保日這天，環(huán)保鐘會(huì)被敲響，警示著人們環(huán)保的重要性。
當(dāng)你走在廣場的小路上，踩著腳下的石頭時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，上面寫著1970年至年全球呼吁的環(huán)?？谔柡退墓?jié)日日期，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)上面刻著一些關(guān)于環(huán)境保護(hù)的名言警句在時(shí)刻提醒著我們……
廣場里有許多用經(jīng)濟(jì)能源作動(dòng)力的東西，例如小河里的太陽鳥噴泉是靠水發(fā)電轉(zhuǎn)動(dòng)的；門口的噪音測試表是靠風(fēng)力發(fā)電顯示的等……
環(huán)保廣場所有的燈都是太陽能的，到了晚上，一閃一閃的，好像天空明亮的星星，你可別小看了這幾盞燈，它可是人類利用的新資源。地球的資源是有限的，遲早有一天會(huì)被開發(fā)用完，但是，太陽的資源是取之不盡，用之不竭的，所以，我們要學(xué)會(huì)開發(fā)利用新資源，減少資源浪費(fèi)，做環(huán)保小公民。
同學(xué)們，想象一下，如果我們不珍惜、保護(hù)環(huán)境，像現(xiàn)在這樣浪費(fèi)、污染下去，100年后的地球?qū)劾劾?，沒有一點(diǎn)可利用的資源，各種生命體以每小時(shí)幾千萬的速度死亡，人類還會(huì)為了爭奪僅有的一點(diǎn)點(diǎn)空氣而發(fā)生戰(zhàn)爭，那時(shí)的世界將是多么可怕！所以大家要從我做起，從小事做起，不浪費(fèi)一張紙、一滴水、一度電，保護(hù)我們的地球村吧！
環(huán)保廣場雖小，但她教育、警示著人們——愛護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境。這就是一個(gè)城市的希望所在！
從古至今，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數(shù)的子孫后代，以前，地球上都是一片片的原始森林。地球媽媽把人類哺育大了，本想讓人類好好保護(hù)她，結(jié)果人類卻不停的的傷害她。
人類不停的索取地球媽媽的資源，使地球母親的身體上傷痕累累。我真的為周圍的環(huán)境感到心痛，我深深的反思：作為人類的下一代的接班人，如果不重視保護(hù)環(huán)境的重要性，不去增強(qiáng)環(huán)保意識，后果將不堪設(shè)想。我們既傷害了自己又連累了和藹可親的地球媽媽，為此，我決定從我做起保護(hù)環(huán)境。保護(hù)我們賴以生存的美麗家園，做一個(gè)勇敢的“環(huán)保小衛(wèi)士”。
這一年里，我當(dāng)了班里的室外衛(wèi)生委員，盡心盡力，帶領(lǐng)同學(xué)們積極打掃衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境。我非常重視清潔，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)紙屑，我也覺得會(huì)傷害大地，就趕忙將紙屑放到垃圾箱里。我心里充滿了環(huán)境受到保護(hù)，一天比一天干凈的憧憬。因此我們更要保護(hù)環(huán)境，愛惜每一片草地，讓我們周圍充滿綠色。讓我們放下方便袋，拿起環(huán)保紙袋；放下盒飯的白色的盒子，拿起環(huán)保的碗筷。讓我們共同走向美好綠色的明天，走向燦爛輝煌的未來世界吧！
我看到一份科學(xué)報(bào)告上說：“環(huán)境問題是因?yàn)槿祟惒缓侠淼拈_發(fā)、利用自然資源造成的。那觸目驚心的環(huán)境是因?yàn)橛写髿馕廴?、噪聲污染、水源污染、不適當(dāng)?shù)拈_發(fā)這四大本來不該有卻讓我們造出來的污染，它們像無形的惡魔正在噬食著我們的生命。我們要做一個(gè)反抗惡魔的環(huán)保衛(wèi)士，為了我們以后的幸福大家戰(zhàn)斗吧！
“真正檢驗(yàn)我們對環(huán)境的貢獻(xiàn)不是光靠說，而是實(shí)際行動(dòng)?！彪m然我們現(xiàn)在做的只不過是些微不足道的小事，但是我相信要是我們?nèi)巳硕加斜Ｗo(hù)環(huán)境的責(zé)任心，從自己做起，從身邊做起，從小事做起，共同保護(hù)我們的家園，我們的家園一定會(huì)非常美麗。
在地球上，人類文明越來越發(fā)達(dá)，但在科技發(fā)達(dá)的同時(shí)，環(huán)境也在起著翻天覆地的變化。
原本一條清澈見底的小河，變成了臭水溝一條，因?yàn)槔锩鎿胶土嘶S排出的廢水和垃圾。原本河里成千上萬條小魚小蝦，現(xiàn)在都音信全無，它們都是因?yàn)楹永锏奶砑游锊挪坏貌话峒业?。原本一片茂密的樹林，現(xiàn)在變得光禿禿的，因?yàn)榉ツ竟ぐ阉鼈兛诚?。原本森林里的小雞、小鴨、小鳥都不見了，這些現(xiàn)象使人們無法乘涼嬉戲。或許幾十年后這就會(huì)變成荒無人煙的沙漠，對人們沒有任何好處。原來遼闊、湛藍(lán)的天空被人們披上了一層灰色的外衣，看不見陽光。沒有陽光，樹木無法生長，沒有陽光，人們無法生存，沒有陽光，地球?qū)⒆兊煤翢o生機(jī)。原本清新的空氣也被新“朋友”二氧化碳取代了一半，吸入二氧化碳會(huì)使人窒息，說到這也再提一下樹木，樹木是二氧化碳的殺手，我們不能砍哦。
保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任，保護(hù)環(huán)境很簡單：少開私家車、摩托車，這樣可以減少二氧化碳的排放。多種樹，樹可以防止地球沙化，可以吸收二氧化碳并轉(zhuǎn)化成氧氣排出來。少用一次性筷子，以前有個(gè)廣告，上面有一雙一次性筷子，在兩只筷子的夾縫上有幾棵樹，只要把它們一掰開，樹木也分成了兩半，下面寫著：拿起它你就毀壞了整個(gè)樹林。一點(diǎn)兒也不假，一次性筷子不像一般筷子那樣可以循環(huán)使用，用一次就扔了，這樣日復(fù)一日年復(fù)一年，可不就毀了整個(gè)森林了嗎？還有少用電池，一枚電池可能使600噸水受污染呢。
原本地球的風(fēng)貌被改變，如果再不保護(hù)環(huán)境，我們可愛的地球母親可能就要被毀掉了，全球氣溫升高導(dǎo)致南極冰融化，如果全部融化，海平面會(huì)上升60米，將人們吞沒。河水受到污染，使水也成為奢侈品。地球是這個(gè)無限大的宇宙中唯一適合人們生存的行星，我們不能讓她毀滅。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。今后我希望人們早日挽回自己的過錯(cuò)，使地球變得更加美好。